所谓的版权。毕竟太草了。
从今年3月份起各地有结石宝宝发现到8月1日三鹿汇报发现收奶程序中出现问题，
到今天9月13日，卫生部给出官方说法，民众仍然疑云重重。
这里我暂且假设官方结论正确，出问题的环节是奶农或者奶霸往鲜牛奶中添加三聚
氰胺造成奶粉受到污染。这个假设让我联想了一些事实，
有一次在旅游景点，我俯身到地上捡起几片吹散的纸片，塑料袋，和塑料瓶，放入
旁边的垃圾箱。没有想到，一位中年女士，戴着白袖套的手臂，持长长的铁夹子，
把塑料瓶取了出来，同时带出了一些纸片和塑料袋，缓缓地在风中飘落。我试着想
和她说两句，"您好，您是景区的工作人员吗？"。她抬起头，但是不停把眼光转向
垃圾箱。"是的。""您工作很辛苦啊。"她转过头来，警惕的打量了我一下。"那些
纸片和塑料袋也需要回收的。"她收起眼神，讪讪的走开了。留下我俯身再去捡风
吹散的东西。
不知怎样，我就想起这位女士来，她有没有子女，她是否会选择三鹿奶粉喂养自己
的子女？
我还记得SARs的时候，上海的一家医院请求临时工留下，帮助医院照顾病人，许诺
增加百分之五十的工资。但是所有的临时工都撤离了，返回她/他们的老家。
再看看开药的医生，三鹿的质检工程师，甚至为你做性服务的临时伴侣，掌权的官
员，人人都只想这一票快点结束，我想快点赚到我的那一份，然后结束。你只能哀叹，
这是个人人都只会用脚投票，却不会为自己的行为付责任的国家？！
佛教讲铭印，说的是人心。你看看网上对于三鹿的唾骂，就知道基本的是非观，在
中国并不缺少。中国公民并不缺乏分辨基本善恶的能力。可是这样的事情泛滥了，
你心中就会建立起坏的铭印。人心散了，你想不为恶也不可能。你甚至会认为这些
恶事，是在尽自己的一份责任。包括我们现在集体诉讼中碰到的电信的员工，法官
等等。
从社会的角度看，卢梭曾经说，
"责任和自由是对应的概念，责任事实上－－虽然不是时间上－－以自由为前提，
而自由只能存在于责任之中。责任是唯独存在于上帝和邻舍的约束中的人的自由。"
我们现在的自由又是怎样的呢？迁移居住地，对不起，户口问题可不是闹着玩的。
工作的人们，有所谓公务员，合同工，临时工，教师，外企员工，改变角色，你试
试看？于是，依照权力的大小，你能分享社会所创造的多少财富，已经预先定义好
了。这样的这些制度，便于人们推卸责任，而不是让自由的人们负起自由的责任。
人的基本的自由没有，就没有责任的建立。也就没有现在这个社会理性变革的开始。
附，三鹿是个国营企业，本文所谈，十分肤浅，深入下去，可以探讨公有和私有情
况下的长期责任机制应该如何建立。我认为无论如何，言论自由都应该是扭转中国
这个社会体系的核心，根本，和开始。这一点和其它现代国家并无不同。
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